El hombre y su incansable obsesión por definir, delimitar, caracterizar o conceptualizar el mundo que le rodea, en base a sus limitadas representaciones que identifica dentro de un código de entendimiento, lo ha obligado a establecer vínculos de comunicación y lenguajes para facilitar procesos de comunicación. Estos procesos van más allá de los lenguajes escritos y hablados. En los inicios de la humanidad, las representaciones simbólicas de imágenes determinaban intentos de comunicación. Incluso manifestaciones corporales como la danza fungían como medios de percepción que establecían vínculos de comunicación con los iguales. Autores como Huxley en las Puertas de la percepción, sugieren que los lenguajes escritos y hablados han limitado las capacidades humanas de comunicación y percepción, al ser estos lenguajes, síntesis y abstracciones que crean un código que facilita el entendimiento entre las partes que establecen un sistema de comunicación. La fotografía no ha sido la excepción. Desde su aparición, se ha establecido como uno de los lenguajes visuales con mayor repercusión social, al grado que es posible establecer un vínculo de comunicación entre la imagen fotográfica y el usuario o quien aprecia la imagen. Evidentemente, al proponer a la fotografía como lenguaje resulta imprescindible establecer un código de entendimiento entre las partes que conforman este discurso. A lo largo de este artículo se pretende establecer los fundamentos que sustentan a la fotografía como lenguaje. Asimismo, vincular a la imagen fotográfica con el concepto de identidad en el contexto del tango como manifestación cultural y dancística en la Ciudad de México , tema transversal dentro de la investigación en proceso. Todo esto, desde una aproximación semiológica. [ + ]